Estudio etnográfico de los modismos en la identidad cultural de la obra : Los Sangurimas

Abstract

El presente estudio etnográfico aborda la problemática de la progresiva pérdida del patrimonio lingüístico inmaterial en las comunidades rurales de la costa ecuatoriana. Para ello, analiza el rol de los modismos y las expresiones vernáculas en la configuración de la identidad cultural montubia dentro de la novela Los Sangurimas (1934) de José de la Cuadra, evaluando su vigencia en el tejido social contemporáneo de la provincia de Manabí. La investigación adopta un enfoque cualitativo con un diseño metodológico etnográfico, descriptivo e interpretativo. Para la recolección de datos se aplicó la técnica de la revisión documental mediante un fichaje etnolingüístico del texto literario, complementada con entrevistas semiestructuradas a cuatro informantes claves estratégicos, seleccionados mediante un muestreo intencional. El análisis de la información se realizó a través del método de la triangulación interpretativa (Glaser & Strauss, 1967), afianzando el corpus lingüístico de la obra con las narrativas empíricas recolectadas y el sustento teórico referencial centrado en las dinámicas del manabitismo. Los resultados evidencian que los modismos costeños operan como cápsulas de tiempo socioculturales que codifican estructuras de poder patriarcal, justicia consuetudinaria, una geografía espiritual territorializada y una estética de resistencia lingüística frente a la hegemonía urbana. Se concluye que la literatura del costumbrismo social de la década de 1930 no opera como un registro estático o folclórico, sino como un factor viviente, un archivo fonético y un repositorio inmaterial indispensable para la conservación de la memoria colectiva y la salvaguarda patrimonial de la identidad chola montubia manabita.